Ce journal est un lieu d’échange et un temps de partage.
Caroline-Morgane a envoyé ce courriel :

Je vous avais proposé de vous faire part de ma réflexion sur l’amitié.
Je vous la livre et serais ravie si vous pouviez écrire une “pensée du mois” sur la signification de l’amitié.
Les amis ont toujours été très importants pour moi mais je n’en ai jamais eu beaucoup car la superficialité ne m’intéresse pas. L’échange est vital et une source inépuisable de richesse pour moi.
Or depuis que je suis partie aux USA, j’ai perdu beaucoup d’amis. Il y a quelques irréductibles avec lesquels les quelques emails, coups de téléphone et visites par an suffisent à nourrir cette amitié qui nous lie. Ces amitiés m’ont soutenue pendant les années difficiles de mes « postdoc » aux USA. Je pensais que c’était des amitiés pour la vie. Et je me trompais car depuis que je suis mariée, j’ai perdu encore plus d’amis, dont un qui pour des raisons bizarres a refusé d’être mon témoin et de venir a mon mariage. Peu a peu la communication s’est éteinte au point d’être nulle. Or cet ami qui m’a toujours dit que lorsqu’il a des amis c’est pour la vie, me confie que les amitiés ont besoin d’être nourries, les gens ont besoin de se voir, de faire “des trucs” ensemble. Bref, les amis ne peuvent qu’être voisins.
Cette constatation m’a fait beaucoup de peine et j’ai cherché le sens de l’amitié: ne sommes-nous amis que parce que nous tirons chacun avantage de cette amitié? ou bien parce que nous avons plaisir a faire des choses ensemble? ou bien finalement parce que quelque chose de plus profond nous relie l’un a l’autre?
Je suis allée chercher le sens que les philosophes attribuent a l’amitié et suis tombée sur Aristote. Pour lui, comme pour moi, l’amitié est une sorte de vertu qui est également nécessaire a la vie. Ainsi, personne, quand bien même elle aurait tous les biens de ce monde, ne choisirait de vivre sans amis. Certains pensent que l’amitié est une question de similarité, les autres pensent le contraire. Pour Aristote, il y a 3 sortes d’amitié:
– L’amitié basée sur l’utilité: tant que les 2 amis tirent avantage l’un de l’autre, ils se penseront amis, même si au fond de leur coeur, ils ne s’aiment pas vraiment. C’est la forme d’amitié privilégiée des égoïstes et des arrivistes.
– L’amitié basée sur le plaisir: c’est souvent le type d’amitié des jeunes qui sont guidés par leurs émotions et la recherche de leur propre plaisir. Cependant alors que les années passent, leurs goûts changent et par conséquent leurs amis.
– L’amitié basée sur la bonté: pour Aristote, seule l’amitié de ceux qui sont bons et similaires dans leur bonté, est parfaite. Car eux seuls souhaitent le bien a autrui car ils sont intrinsèquement bons. En effet, seuls les gens bons souhaitent le bien de leurs amis pour leurs amis eux-mêmes car ils aiment leurs amis pour eux-mêmes et non pour certaines de leurs qualités. Ainsi l’amitié de ces gens vivra tant qu’ils resteront bons et la bonté est une qualité qui perdure. Chaque ami est bon dans l’absolu et envers ses amis. Cette amitié englobe les 2 types précédents puisqu’il y a similarité et partage de plaisir. Mais tout découle de la bonté. De telles amitiés sont rares car rares sont les hommes bons. De plus, la naissance d’une telle amitié nécessite du temps et de l’intimité: il faut que les 2 futurs amis aient mangé la proverbiale quantité de sel ensemble, se soient prouvé l’un a l’autre qu’ils méritent la confiance et l’amitié avant de pouvoir devenir amis. Ceux qui sont prompts a faire des avances amicales ont le désir d’être amis, mais ils ne le seront pas tant qu’ils méritent l’amour et le sachent. Le désir d’amour se développe rapidement, mais non pas l’amitié.
Ces idées sont tirées de “The Nichomachean Ethics”.
Je n’en sais pas assez sur Aristote pour comprendre si l’amitié basée sur la bonté peut se développer lorsque les gens sont voisins, puis perdurer malgré l’éloignement et le temps. Mais pour moi, ça devrait être possible. Et si une amitié s’éteint, c’est qu’elle n’était pas du type basée sur la bonté…
Qu’en pensez-vous?
C’est un très long message que je vous envoie. J’ai pourtant résumé autant que je le pouvais.
Si vous avez le temps, j’aimerais savoir ce que vous pensez de ces idées et votre propre expérience des amis.
A très bientôt j’espère.
Avec toute mon amitié
Caroline-Morgane

Puis-je lui donner un commentaire basé sur la philosophie des cinq éléments ?
L’amitié est un sentiment qui relève de l’élément terre, mais qui n’est véritable que lorsqu’il y a harmonie des cinq sentiments, c’est à dire des cinq éléments. Réfléchissez-y.
Et cet autre commentaire lié au bon sens : pour que l’amitié perdure, en plus du sentiment, il faut partager des réalités, des expériences, et surtout toujours communiquer. Si cela n’est pas, alors l’amitié peut sembler disparaître. Mais tel le vent qui tend la voile et pousse de bateau, un nouveau flux de communication, une nouvelle réalité commune, et voilà l’amitié « qui reprend le quart » comme disait Brassens.
Quant à mon expérience personnelle, elle est justement « personnelle » et de ce fait, ne présente pas assez d’intérêt.
A bientôt, pour votre prochain passage en Europe.
Daniel